作者：主持人六九
世修降表这个就不说了，大家都懂，但竟然还有舔着脸解释这是“为了保全中华儒学正统”，是“保护性投降”，也是辛苦他们创造出了这么个新词儿来。
真要想保护“中华儒学正统”，那孔家后人在外敌入侵的时候，就该弯弓搭箭，上马征战，以孔虐的名义血战沙场，进攻才是最好的防御，没什么比敌人的鲜血更能证明儒学的正统，就算是打不过，带着家里的书籍跑路总行吧，结果孔家跑了吗？
舍不得曲阜的田地和财富就TM直说，臭不要脸，大家呸一口再走，我先来“呸”。
眼下的屈服有百分之六十的耕地被孔府控制，农民需要交纳百分之五十的收成作为地租，百分之五十！很多人家被迫“以人抵债”，卖儿卖女都是轻的，卖老婆都不少见。
还记得闯关东吗？山东遭灾的情况下，当地人被迫一路要饭乞讨的到东北绝地求生，真以为北大荒当时就是今天的东北吗？那都是当年被迫逃难过去的人一点点开垦出来的，肥沃的黑土地之下，是无数埋骨北大荒的开荒者。
那个时候，孔家在做什么？以他们家的社会名望和家资，真要是有儒家那担当，就该开仓放粮，减租减息，他们干了吗？-p
没有！
要知道，当时的孔府拥有可以存粮十万石以上的私仓，但是封闭粮仓，囤积居奇，反而将粮食高价卖给外国传教士，获利购置枪械强化自己的私兵。
1860年“丁戊奇荒”期间，孔府仍向佃户征收高达收成50％的地租，迫使大量农民卖地求生，成为闯关东流民主力。
1877年山东大旱，孔府以“借粮”名义向灾民放高利贷，年息达300％，导致许多家庭彻底破产。
1900年义和团运动期间，孔府协助清军围剿因饥荒暴动的农民，衍圣公孔令贻向朝廷奏报“流民聚众滋事，宜早除之”，导致数千试图逃荒的灾民被镇压。
1911 年胶东水灾期间，孔府以“赈灾”名义向德国殖民当局申请贷款，实则将资金用于修缮孔庙，并借机兼并灾民抵押的2.3万亩土地。
明面上，孔府宣扬“仁者爱人”，但在1907年济南瘟疫期间，禁止灾民进入曲阜，私兵武装拦截，派家丁用石灰粉圈划“疫区”，导致千余人被困在“疫区”活活饿死。
孔家店不把灾民当人，但是对自己是一点没亏待，灾荒期间衍圣公仍按例举行春秋祭孔大典，仅象征性施舍粥棚，实际上日均供粥不足百碗，演都演的不走心，却耗费三千两白银购置祭器，《申报》直接开骂，说他们，不对，是它们“以礼杀人”。
还是合“礼”合法的杀人。
1912 年津浦铁路通车后，孔府担忧铁路带来的人口流动冲击其统治，贿赂官员将曲阜站设在远离城区的姚村，增加灾民迁移成本。然后孔府私塾教材中将闯关东者描述为“背弃祖训的逆民”，却默许管家在东北开设当铺、烟馆，从移民身上牟利。
翻译过来就是：你们竟然不肯老老实实给我当狗，乖乖饿死不好吗。
妈的，你家养的狗都比外面的老百姓吃的好！
一桩桩，一件件，孔家店的罪行罄竹难书，这还是明面上能找到的，背地里的龌龊只会更多，毕竟当你发现蟑螂满地爬之后，肯定还能找到老鼠和蛆虫。
因为志愿军炮平紫禁城的消息已经人尽皆知，孔府上下都吓的几乎窒息。
在他们看来，这志愿军是“不仁不义不礼不智不信”，完全没有尊重孔圣人的意思，这样的家伙竟然能得了天下，真是苍天无眼，祖宗不佑（孔子：我确实不佑你们这群废物）。
所以孔家店上下很早以前就开始考虑跑路的事情，但问题是，他们最大的利益都在曲阜，人脉关系都在山东，离开了这里的孔家店，在世界上根本没人认，倒是小鬼子可能会认他们，但这也意味着他们要割舍掉在中国的一切利益，到海外重新开始。
人离乡贱，到时候他们可就是小鬼子的嘴边肉了，人家想怎么吃就怎么吃。
还有些孔家店的人觉得，志愿军面对孔子后人，肯定会网开一面，毕竟之前那么多的王朝风雨都经历过，小鬼子那么丧心病狂的玩意儿都没杀光我们，凭什么志愿军就有胆子断“我中华儒学之根”，其他人是其他人，以我们孔家在中国的人脉，志愿军不敢动我们。
在要不要走的争吵声中，志愿军一路杀进了山东，日军一触即溃，伪军战力可以直接忽略不计，他们的表现不比被志愿军行军过程中踩死的蚂蚁好多少。
甚至还出现了伪军反杀撤退日军，拎着日军的脑袋去投诚志愿军的事情。
对于这种敢于反杀的伪军，志愿军也是开出了将功赎罪的价码。
一颗鬼子的脑袋，换一个普通伪军士兵的无罪名额，班长要两颗，排长五颗，连长十颗，连长以上的伪军将领统统枪毙，不过要是伪军能自我净化掉这些渣滓，一颗连长级别以上的伪军军官脑袋，可以换一个伪军连长被赦免，那种上红色通缉令的，可以换一个连的伪军士兵和军官无罪。
在志愿军绝对强大的武力威慑下，整个山东的日伪军进入了大逃杀模式。
小鬼子觉得伪军要袭击他们，伪军觉得小鬼子为了避免被自己袭击要处理掉他们，双方平日里就有矛盾，小鬼子各种不把伪军当人，现在墙倒众人推，伪军可不想为小鬼子去死，他们还期待这志愿军来分田分地呢。
还有伪军的高级军官与基层军官的矛盾，现在他们每天都生活在噩梦中，一觉醒来先摸自己的脖子，梦里都是基层士兵把自己砍了带去志愿军那里换军功的画面。
如此高压之下，不出问题是不可能的。
很快就有日军和伪军爆发冲突，日军觉得伪军要造反，伪军觉得日军要屠杀，于是两边立刻进入了血战PK模式，当枪声响起之后，两边都明白自己已经没有了退路，被逼到绝境的伪军跟日军血战到了志愿军兵临城下的时候，然后日军崩溃，不管是活着的还是死了的，都被伪军噶了脑袋，然后志愿军按照之前的许诺给了免罪名额。
但这里有个小问题，那就是免罪名额的解释权在志愿军手中，伪军里面那些年纪不大的，相对来说比较干净的人，直接领到免罪名额走人了，而小鬼子的数量是肯定不够所有伪军免罪的，最终那些老兵油子和祸害都会被留下来，接受五年劳动改造。
至少不需要被公审后枪毙了，但活罪还是要受的，不把这些人改造改造，然后分配到其他地区去，玩家们可不放心，万一整出律贼那样的玩意儿咋整。
所以还是好好改造吧，至少劳动营的五年改造是可以依靠表现优异提前出狱的。
这些都属于伪军投诚之后，志愿军内部的处理结果，外人肯定是不知道的，他们只看到志愿军确实兑现了自己的承诺，那些拎着小鬼子脑袋投诚的伪军都活下来了。
于是山东境内，日伪军开始大面积互杀，伪军士兵半夜偷袭噶了小鬼子的脑袋跑路的事情比比皆是，日军一日三惊，不得不把伪军赶的远远的，还没收了他们的武器弹药。
这么做的结果就是那些心存侥幸的伪军都对鬼子彻底失望，转而变成了灭鬼人士。
到9月7日的时候，山东全境已经找不到一个小鬼子，能从海上撤离的都跑了，剩下的伪军向志愿军投降，山东解放。
但事情到这里才算是解决了一般，此时整个中国的旧势力都屏气凝神，等着看志愿军怎么对待孔家店，然后志愿军就用自己的方式回答了他们的期待。
1939年9月9日，志愿军重兵包围曲阜，坦克直接撞塌了孔府的院墙，面对杀神般的志愿军，平日里骄横跋扈的孔家人突然集体学会了温廉恭俭让，听话的Y批，全家老小都老老实实滚进了志愿军给他们准备好的临时监狱。
这下子，整个中国的文坛彻底炸锅。
明天继续更新！
本来明天想要休息，但是读者们用100张催动票狠狠的打动了我。-p
明天继续更新！不让大家失望！
第125节：血泪诉苦
（第一更送上！接下来还有）
没有任何意外的，孔家全员都被公审了。
旧文人的抗议？国府的抗议？代表“人民”的抗议？
呸，你们代表的是人民还是“人民”，旧文人口中的“人民”，是不是人均一公顷以上耕地的那种，低于这个标准的只能叫流氓。
即便如此，以旧文人为代表的儒学实力，依旧掀起了声势浩大的反对，各种报纸都开始报道相关信息，但解放区因为媒体审查制度，直接掐死了旧文人的发声渠道，他们想要发表自己的看法也不是不可以，去大马路上演讲吧，看看你说的东西会不会被老百姓扔垃圾，出事情自己负责。
也有可能大部分人根本听不懂，完全是看猴戏。
这年月的娱乐活动太少，让这些孙子去娱乐人民也是个不错的方法，就算完全听不懂对方说啥，也能学几个成语不是。
结果就是，旧文人掀起的风暴确实非常恐怖，但仅限于国统区和军阀控制区，已经把三分之二个北方和二分之一个南方纳入势力范围的解放区风平浪静，对这些上街演讲的旧文人完全无感，那些能听懂他们说什么的进步派人士，年纪大的冷笑旁观，年轻人直接石头和臭鸡蛋，招呼，还有某个姓胡的家伙在大街上被学生群殴。
据说直接打破相了，警察为了疏通现场人群，足足用了四个小时的时间才成功把人救下来，经过严谨的现场伤势判定后，定性为自己摔的。
肯定是自己摔的，那些学生可是非常尊重胡先生欢;的，看到他摔倒了就上前扶起，只是人群太多，大家过于热情，手脚齐上，结果人多手杂，没能第一时间将人家扶起，才导致了这次的悲剧，但大家的初心是好的，只是执行过程略有偏差，相信以胡先生的为人是可以理解的，是不是啊，胡先生，您不是这么小肚鸡肠的人吧。
在志愿军的绝对压制和先进社会舆论攻势之下，旧文人势力都成了死灰，那些死灰就算是复燃了，也不过是有点烫手的死灰而已，早晚会被丢进历史垃圾桶。
对付那些只有嘴皮子爽利的旧文人，掐住他们的脖子就能解决绝大多数问题，但对于当地长时间在封建制度束缚下，绝大多数都是文盲的老百姓来说，教育方式就要换一换。
诉苦大会不只是军队能进行，民间也能进行，此事在解放战争中亦有记载。
经过这几年的锻炼，玩家们对诉苦大会的流程已经轻车熟路，但在真正的诉苦大会开始之前，要先给当地人来点精神文明建设-看电影。
看什么呢？当然是《白毛女》。
只不过对比原版的《白毛女》，玩家拍摄的是绝对真实的超究极清40K版本，里面的每个细节都是真人取材，除了演员不是本人，其他的遭遇都是真的，当事人现身说法，曾经创下一场电影结束，现场观众哭晕三分之一的辉煌纪录。
别说这个时代的人，玩家们自己看了之后都恨不得冲出去毁天灭地，杀个地主，宰个士绅来狠狠发泄。
因为有历史经验，所以该《白毛女》在部队放映的时候，指战员们是不带枪的，用的也是电影设备播放，避免台下人民群众和指战员群情激愤，上台痛殴演员。
同志们，打错人了，演员是自己人！
效果如何呢？
“医生！医生！这里有老乡哭晕过去了！”
“别激动！别激动！这是电影，周围没有地主老爷！”
“快快快，这个老乡气吐血了！”
效果过于刺激，现场苦嚎震天，一双双麻木的眼睛被泪水和怒火覆盖，人民群众的怒就这样被勾了出来。
第二天诉苦大会开始，台下是一片举起的手。
“俺叫老根儿，民国十六年大旱，俺爹为了给娘抓药，向孔老爷借了三斗高粱，哪晓得这是“驴打滚”的阎王债啊！才过一年，三斗高粱就成了十五石大米！腊月二十三，孔老爷带着家丁来我们家催债，把俺家仅有的两亩薄田和两间土房全抵了还不够，非要把我妹妹带走，我爹雪地里磕头，硬生生把头都磕出血了。但那天杀的王八蛋却说我爹是想博取同情不还债，于是让家丁把我爹活活打断了五根肋骨，我妹妹也被抓走了，我爹······我爹······最后生生吐血吐死了！我娘为了不连累我，当天晚上就上吊了！”
“俺叫铁柱，俺记得那是个冬天，俺娘带着俺和妹妹逃灾，当时整个济南府都没有能吃到东西的地方，到处都是饥民，娘把最后板块麸饼给了俺，自己吞观音土胀死了。在乞讨的路上，一个孔家人看我妹妹眉眼周正，先丢给我两块银元，然后又让自家家丁抢去抵什么“壮丁税”，然后就把我妹妹抢走了，说是我妹妹已经被他买了！俺妹被抢走的时候大喊“哥，哥”，十五年了，那撕心裂肺的声音我今天都忘不了啊！”
台上的人哭出了血泪，台下的人咬牙切齿，在公审台上被绑着的孔家人瑟瑟发抖。
基本上每个上台诉苦的人都有一段不堪回首的精力，而这几乎是曲阜乃至整个山东地区的常态，绝大多数人在这个人不如盛世狗的年代里挣扎求生，对苦难的容错率低到难以想象，少有风吹草动就得饿肚子，天灾之后只要有人祸就得家破人亡。
曲阜地区的老百姓几乎都有饿死过家人的经历，有些是父母，有些是孩子，有些是亲人或者朋友，还有些被卖掉后音讯全无。
当你因为生活的苦难已经开始的时候，别急，地狱下面有十八层，十八层下面还能挖地下室，地下室还可以有隔间，隔间下面还能继续扩展。
能阻挡人类的只有物理极限，没有思想极限，普通人就算是拼尽全力，也无法想象真坏人的灵机一动，因为对剥削者来说，剥削他人已经是吃饭喝水般正常的事情，既然是正常的事情，那我做这些都是理所当然的，根本没必要多过关注嘛。
因为公审是对全国直播的，国统区和军阀控制区也被空投漫画和报纸，所以曲阜发生的一桩桩，一件件事情，成了上称后泰山都觉得自己轻的历史大案。
国府最开始还能嚷嚷几句，但之后就完全装死，因为志愿军直接开骂。。
“给这种孔家店提供支持的国府，其罪当诛！九族必灭！”
志愿军可是真的敢，也能能力灭人九族的，风雨飘摇中的国府瑟瑟发抖中。
这场曲阜对孔家店的大审判被宣传为“打倒孔家店，救出孔夫子”，并且所有宣传都必须是全部整句话的宣传，谁敢断章取义就物理上断掉那个非蠢即坏的，为了报纸上的宣春效果，志愿军专门在报纸上把“打倒孔家店，救出孔夫子”这句话给漆红了，在整版都是黑白配色的报纸上，这句话非常突出，并且所有文章都要先普及这句话的解释，官方解释一个字都不许改，标点符号也是如此，并且国内转载的也得先把这些内容加上去，否则视为虚假宣传。
虚假宣传的话，可是会有兔狲林乱带着警察叔叔上门送温暖哦。
这位先生，你也不想尝尝钢板夹心的特警皮靴跟自己屁股亲密接触是什么滋味吧。
旧文人最大的纸笔武器直接被开了全屏沉默，上街演讲，要么是老百姓听不懂，要么是听懂的直接物理批判，公开演讲官方是提供场地的，言论自由嘛，但当地群众也有批判你的自由，大家都是成年人，要懂得为自己的话负责。
如果说志愿军之前的各种大审判是夯实了其在中国人民心中的地位，那么曲阜大审判就是直接对封建统治秩序下了绝杀令，志愿军不想，也没必要让中国退回到过去的旧秩序体系，而是要开创一个新时代。
在公审的最后，玩家们选择将那些孔家的死刑犯直接丢给当地老百姓处理。
然后现场就跟生化危机差不多了，那些孔家人顷刻间就被愤怒的人群淹没，曲阜百姓是真的喝其血，食其肉，碎其骨，最后地面上除了血迹，什么都没有留下，并且整个过程都被志愿军用高清摄像机拍摄了下来，然后在所有解放区的电影院内直播，当老百姓知道自己的力量有多么强大，所谓的衍圣公在人民力量面前就是个狗屁，以及警告那些士大夫们，这就是得罪人民群众的下场，死无全尸！
随后，志愿军将孔府当中有历史纪念意义的孔子画像和纪念品清理了出来，随后铲平了整个孔府，在上面修建了人民胜利纪念碑，热烈庆祝中国人民与封建礼教全面开战。
孔子依旧是那个孔子，只不过历史会给他更加客观公正的评价，而不是被封建统治着一层层扣上去的虚假伪装。-p
旧时代终究要结束，新时代必须在旧时代的余烬上建立。
就在志愿军荡涤中原大地的时候，一条紧急任务将志愿军的下一个进攻方向直接转向了河南郑州花园口。
某伪人生物又要在这里做文章了。
第126节：郑州人民的自救
（第二更！之后还有，下午）
“黄河之水天上来”下一句是什么？
对河南百姓来说，下一句是“飞入寻常百姓家”。
著名历史事件，花园口决堤。
那场人造灾难直接导致89万人死亡，1200万人受灾，并引发了饥荒和瘟疫，以及长期的生态灾难。
因为洪水不会浇灌耕地，只会伤害耕地，还会让耕地盐碱化，对黄泛区的治理从1946年堵口开始，1980年才算治理的逐步恢复，时间跨度整整三十四年，其中部分地区的生态恢复工作直到20世纪末。
既然付出了如此惨烈的代价，那么对侵略者的影响怎么样？
答案令人痛心--微乎其微。
直接影响是拖延了日军3到5个月，听起来非常赞是不是，能有3到5个月的缓冲期可用，对当时积贫积弱的中国来说可是大好事。
但问题是，以国府的行政效率和作战水平，别说给它三五个月，就是给它三五年又能怎样，918之后国府不是没有时间扩军备战，他们做了什么？取得了多少成果？历史数据都摆在那里，这决堤花园口带来的时间缓冲，只能让国府更好的前方吃紧，后方紧，武汉会战打成了什么熊样史书上又不是没有记载。
当然了，也有专家教授说，好歹等了三五个月呢，要是直接让日军冲进来，国府更挡不住了。-p
哦，你还知道国府是百年烂党是吧，知道他们挡不住，但当时能有更好的办法。
说个比较丧良心的办法，国府直接以决堤花园口作为威胁，同时威胁日军和河南的父老乡亲们，对日本表示，你们过来我们就水淹七军，对河南人表示，你们也不想自己的家园被水淹七军吧，那就去跟小鬼子拼命。
让花园口决堤淹死的89万人去换小鬼子，怎么着都能拖半年以上，家人在身后，别无选择的情况，用这种置之死地而后生的办法不是不行，这才是黑暗决策该有的智商。
国府做到了吗？
他们在上中下三策中选了个惊世智慧，用最得不偿失的代价换了个最小的战果。
好处没捞到，还让河南民众直接对国府彻底丧失信心，抗日战场上当伪军揍国军，解放战争中投诚当解放军揍国军，刮民党这妥妥自找的。
至于那些有争议的专家教授，建议全家送去花园口决堤后的河南，感受下委员长深沉的爱，站在后人的立场上慷慨前人的付出，敌对宣传机构给的钱不少啊。
小鬼子在花园口决堤后都痛骂国府，畜生觉得畜生畜生不如，也是天下奇景。
“快！快！快！登机，马上起飞，老子要把那光头畜生抓到花园口打生桩！”
“最大航速飞过去，大不了老子跟那帮畜生爆了！”