等我玩完这把游戏，就打死你！ 第877章

【三女神·津名魅】：这个第一天的座之主残留下来的理之残渣，都有着如此力量，这种力量的规模完全超过了单一宇宙的程度了。

【三女神·访希深】：没错，仅仅只是残渣，我都能感受到其中不可理喻的对立力量。

【纯白女王】：这个神格，也就是这个太极的全盛时期，恐怕在强度上不弱于当今时代的霸道神啊。

【帝皇】：挺恶劣糟糕的理，这种理的斗争性质不比修罗道至高天要差。

【奸奇】：嘿，若说修罗道只是生死轮转不休的争斗，那这个二元论可就比它还要高了，一切能够形成对立的概念，都要轮转不休、进行换位争斗。

【老魔王】：虽说这个太极是叫善恶二元论，但是这个理所包括的东西不仅仅只是善恶那么简单啊。

【环保大帝】：这个太极蕴含的真谛，简直就是神座历史的缩影，是因为起始之理是这副样子，所以后世神座才会轮转不休吗？

【大神官】：着实有趣啊，这个第一天之理，而且连丑陋都很合理的包含在其中的，看上去意外的很美丽。

【阿尔宙斯】：美丽是美丽，但我和这位夜行一样，对这个理和其主人观感不怎么好。

.........

第一天残留下来的太极痕迹，让不少具备强大力量的观众们看出了一些门道。

但最重要的是，他们明白了前代座之主的实力不是看统治领域和成就了。

要是去除了座的加持，一对一进行战斗，前代的座之主未必不是当今霸道神们的对手。

光是第一天太极残渣，就有着远远凌驾于单体宇宙之上的规模了，谁知道这个太极全盛时期又是什么样子？

“怪不得之前那个教团留下来的碑文，对这个神格如此的憎恶，啊...是认为初始之理的她，让神座的历史变成永远争斗，永不安宁的模样了吧？”

正在解读第一天太极真理的摩多罗夜行嘴角露出了一模笑容，他也是想起之前在遗迹当中看到的神像碑文。

那个教团在记录第一天神座的时候，是个人都能看出教团个人情绪很严重，对这个第一天神座非常有意见。

而到现在，摩多罗夜行解读了这个太极的真谛之后，他也是理解了教团为什么那么讨厌第一天神座了。

“这个神格...本来就没有期盼什么和平稳定的世界啊，她的霸道是将世界有目标性的进行改造。”

“将人类划分为善恶两阵，让善与恶永恒斗争的世界，以愚蠢的独善性形成此争斗之理，理所当然的，善者受到伦理的拘束，而在战争中常常被恶者压制，

“这种“理”在世间争斗当中带来了种种限制，造成了“守不住善，除不掉恶”的不合理局面，这就是这个太极的破绽所在，嘛...想必这个座之主也有所自觉，即使有所自觉也并不会在意，毕竟爱着此岸与彼岸的不同。”

对于经历过轮回转世的摩多罗夜行来说，这个初始之太极充斥着不合理与缺陷。

毕竟神格当中蕴含的思想过于单纯二元化倾向的浅薄倾向。

她的理念过于粗浅的二元化，强行干涉整个世界，令整个世界变得乌烟瘴气的。

喜欢不起来，欣赏不起来，摩多罗夜行如此感叹似的说道：

“但是，要说这个神座形成的世界强度，也是冠绝神座历史了，不断的轮转争斗，恐怕令整个世界都是非常武德充沛啊，比起大将和转轮的世界都不弱。”

这是一项不能无视的优点，虽然世界很混乱，但在强度方面确实没的说。

玛蒂尔达和斯卡蒂的世界同样也是如此，一旦成为万象森罗中心，她们这类型的世界就是跟她们本人一样武德充沛。

在这一点上，对自家大将世界很理解的摩多罗夜行并不讨厌。

即使个人观感不好，这个神格确实有着资格形成新世界。

所以......

“若要给这个座（神），这个太极（真理）附加咒（名字）的话。”

摩多罗夜行缓缓睁开了自己的双眸，看着前方遗留下来的女性虚影，恍惚之间好似能够看到对方愉悦的笑了：

“始源之真我———善恶二元论.......以体会这最初之太极真意。”

嗡！！！！

在摩多罗夜行说出了这个神格的座，以及这个太极的神咒之后，眼前来自第一天太极的侵蚀开始渐渐褪去。

眼前美丽女性的虚影开始渐渐淡化，然后如同化开的颜料一般彻底散开。

对方被神咒（名字）束缚的瞬间，无形的法则在夜行眼前被确定了形状，彻底的安定了下来，无法再对他产生影响了。

这个神格已经再无让人畏惧的心理了，因为不鲜明、不透明，所以才会对未知的事物产生惊讶。

被定下了名字，霸道法理形成可观赏的形状之后，对摩多罗夜行这个移动的特异点来说，已经没有了威胁性。

而摩多罗夜行也就能够继续向着下方的深渊坠落而去。

中途感受着实感，再次闭上双眼的夜行向着底层坠落而去，超越了第一旧神，摆脱了第一天的霸道领域。

而在空白的领域再度变换之时的刹那。

“————！”

突然的，摩多罗夜行浑身上下打了一个冷战，身体都不自觉紧绷起来。

下意识的，或者说差点他就要爆发神咒神威进行自卫了。

此刻坠落到特殊领域的摩多罗夜行，最先感受到的就是.......无限的杀意！

眼前的一切宛如瘴气一般，但是并没有所谓的毒性。

那是由超规格的杀意、憎恨、怨念、愤怒......等等形成的神域之景。

尸山血海什么的，在摩多罗夜行天眼面前的景象，完全不够格。

同时，让夜行不禁冷汗直流的是，在他天眼迸射出的神光当中，形成了一个不可理喻的【怪物】的虚影。

对方手持带着浓郁血腥气的巨剑，周身上下散发着让人灵魂战栗的杀意与凶念。

外貌方面，根本就不像是教团遗迹当中所记载的那样，是个步入年老时期的老者。

可眼前那人形的东西，简直就是此世一切恶意、杀意、凶意的集合体。

而当对方那虚无空洞的眼神看过来的时候，摩多罗夜行更是有种自己被解体的强烈感觉。

因为那种级别的恐怖杀意，即使没有特意去针对于任何人，光是以这种不安全的距离进行观测，就已经可以说是让一个人凡人站在黑洞边缘的那种危险等级了。

哪怕是无数观众们，看到这一尊神格主人遗留的虚影以及不断散发的杀意，都是不禁打了一个冷战。

可怕，这就是对方给人的第一强烈印象。

和黄金之兽相似，但却是两种不同的极端。

而且，就算是自认为比这一尊神格要强大的观众，也是感觉到了一种破天荒的恐慌感。

与力量等级无关，与彼此的差距无关，但就像是感觉遇到了天敌、克星一般。

这个人，不，这个神即使比自己要弱，也绝对有着威胁自己，甚至杀了自己的能力！

这就是无数凌驾于宇宙和多元之上的强者们共同的观感。

这个第二天座之主，非常的危险！致命的危险！

“愤怒、怨恨、复仇、背负的诅咒，以及规模庞大到不可思议的...杀意。”

摩多罗夜行感觉自己恍惚之间好似进入了修罗道一般，但这并不是佛教意义上六道轮回的修罗道。

他所感受的道近乎于魔的概念，若是一定要要有一个词汇来形容的话，那就是.......

“冥府魔道！”

摩多罗夜行如此直言的说出了对周围【理】带来的感受。

这是日本昭和时代创造出的四字熟语。

非人，非神，非兽，说白了就是一缕怨念，如果不能达成心愿，将永远徘徊什么的。

同样也是在形容总是纷争不断、充斥着愤怒的世界。

以及憎恨对方的感情、信念、生存方式」，总体来概括形容的话，就是某个人为了复仇而活的样子。

也正是因为如此，所以才让摩多罗夜行有种坠入阿修罗道的感觉。

但是...这个太极残渣当中蕴含的真谛，让摩多罗夜行不禁好奇的皱起了眉头。

因为他感觉这个太极，既非霸道（向外征服扩张），亦非求道（向内封闭凝缩）。

如此特殊，摩多罗夜行当即就开始进行起了解析。

“首先感受到的思绪是「憎恶」。”

“为何规定善恶，引人向善，却又为何善无法战胜恶？为何恶无法被除尽？一切只因善无法行恶，若要善战胜恶，唯有染上恶业，走上堕落一途。”

“为何恶横行于世间，善却无自保之力？此间人世充斥着不合理、不正确，吾人怨恨、愤怒、疯狂...欲要灭尽恶行！”

“憎恶...怒恶...灭恶...最后斩灭行，毫无悔意、愧疚，吾人的行动没有一丝羞耻、后悔，不会为自身的行为道歉，反正人会擅自出生，擅自死亡，擅自斗争。”

“没有犹豫和困惑，没有后悔和遗憾，无论年轻还是老年，无论男子还是女子，全部杀灭，万象杀之灭尽，也不会动摇吾人之杀心，换而言之，独自战立于杀戮之荒丘。”

“吾人非善，乃是噬恶之恶。”

“以故，触及吾人杀意的子民，诚实的追求自己的欲望吧，抢夺、侵犯、追求快乐的尽头，所谓活着就是这样......”

解读到这里，摩多罗夜行面容上露出了恍然大悟的神色。

原来如此，这个神格如此特殊的原因，他已经发现了。

对方的霸道本质，更像是为了上座才产生的变化，无貌之神自然能变化其他。

独属于这个霸道神，不，是魔道神真正的渴望形态，乃是一种名为“不变之无”的东西。

那是一种否定概念的集合，既有规则之逸脱与现存法则之破坏。

斩断·消灭森罗万象并将一切吞噬，实现“完全理解式绝对不变化”。

“独自战立于杀戮之荒丘，实乃究极之武，而阁下乃是噬恶之恶.......恐怕是将最初之天的所有全部吞噬，再将万象众生全员祈祷·记忆，整合为多重人格化·外装神貌，最后才形成霸道，是可以上座的霸道。”

摩多罗夜行紧闭着双眼，额头留着冷汗，承受着第二天座主那恐怖杀意的他在呓语着。

通过天眼不断看破、解析面前的神格，将对方的真实一步步摆在明面上。

这个神格太过于特殊了，在基础上既非求道，亦非霸道，本质上就是冥府魔道的具现化。

之所以成为了霸道神，也是因为那被夜行看到的特性。

那名为‘不变之无’的特质，就是对方渴望的一部分。

而以‘不变之无’承载万象森罗之有，自然就会衍生出后面的霸道姿态。

前者可以说是是种子，后者是开花结果的东西。

“原本是善，但却因善与恶的不合理而坠落至奈落之底，而至于世界会怎么样，这个神格的主人在最初是并不在乎的，人会擅自出生、死亡、斗争，这份冷酷无情的达观正是这个神格的解释。”

摩多罗夜行感觉有些荒唐且不像话，这尊神格在这一点上可以说是没有成为万象之父的器量。

将自己的暴政束之高阁，说是自由，但也可以说是不负责任。

无法无天的家伙。

这是夜行对这位第二天座之主的评价。

其本质就是在让自己的杀意永远的持续下去，从头到尾都一直走在杀戮的地平线之上。

第二天是欲望的具现化？罪恶的集合体？不...这个神格并不是那种单纯的东西。

因为这也只不过是对方【无】的整体当中，所映照出来的一部分假面而已。

对方的真实面貌被隐藏了起来，无人得见。

但不论表面上印象如何，摩多罗夜行相信自己所观测到的某些东西，或者说真实是不变的。

对方的基础就是一把剑，仅仅是为了杀戮而存在的凶器。

这个本质可以说是很不妙且糟糕的，说不定对方的真实永远都不会再度浮现，说不定会和自己的外装部分过度混合，让自己失去自我也说不定。

“但即便如此，这也仅仅只是概率极其微小的猜测而已，神格的本质哪里有那么容易产生变化？一旦这个神格的【真我】苏醒过来，他恐怕就会再度开始冥府魔道的斩灭行。”

真是危险无比的人物啊，在神座历史到现如今的时代，对方也是空前绝后的危险。

摩多罗夜行给这个第二天座之主打上了极为危险的标签，毕竟他的天眼所看到的东西，确实不是什么友好好玩意。

对方是最为擅长杀戮的魔道神，纵览整个神座历史到尽头，恐怕也没有人能够在杀戮一道上说超越了对方。

“阁下的世界，乃是为了利益可以用邪恶的方法打倒罪恶，在人类体内埋入原罪的世界，在这样的世界当中，不存在真正意义上的善人，没有真正意义上的救赎。”

“但同时，这也并非是创造恶人的乐园，而是让人类的善与恶自然交融的灰色世界，一言蔽之的话，就是自由、自然、重视本能的畜生之混沌。”

“此即为恶吞噬恶的恶之乐园，认为力量就是一切的大罪人们的蛊毒实为无慙无愧，毫不羞耻于生命自身的行为，也丝毫没有悔意。”

“嘛...恐怕正因为在第一天受到各种限制，才会如此崇尚自由，但这份自由也会导致太极的支配力度降低，但是这个神格的可怕武力可以补足这一点。”

摩多罗夜行不由得哑然失笑了起来，毕竟第一天的理念本来就是相对于一个广大世界的自由来讲，实在是太过于限制了。

以愚蠢的独善性形成此争斗之理，理所当然的，善者受到伦理的拘束，而在战争中常常被恶者压制，这份歪曲促成了这个神格的诞生。