快进到谈恋爱!立刻马上! 第1364章

作者:正经八道

而住吉大社里的建筑却显得比较密集,比起四天王寺来,更有日本本土风情一些。

另外,住吉大社的游客,显然也要比四天王寺多上不少,粗略估算一下,不算丰之崎一行人的话,住吉大社的人流量差不多是四天王寺的五倍左右。

不过这倒也正常,毕竟住吉大社,可以说是大阪人气最高的神社了,每年新年参拜人数,在大阪的神社中都是遥遥领先的。

而四天王寺,在大阪,只能算是一座一座比较大的寺庙罢了。

虽然地位特殊,但是香火方面,实在算不上兴盛。

而且前往四天王寺参观的游客,大部分都是冲着圣德太子遗物而去的。

而根据四天王寺官网的今日公示,今天宝物馆是不开放的,人气自然更加低迷。

……

“住吉大社,是全国两千多家住吉神社的总本社,里面供奉的神明,是底筒男命、中筒男命、表筒男命三位大神,一般称为住吉三神,或者墨江三大神。”

一边走进住吉大社,桐须真冬一边介绍道。

住吉三神在日本故事传说中并没有太多笔墨,不过对方的身份却不一般,可以说是日本三大神天照、月读以及须佐之男的亲兄弟了。

传闻中伊邪那岐从黄泉国回归之后,感觉身上沾染了黄泉的污垢,怎么都不舒服,因此选择进入水中洗涤身体。

而住吉三神,以及日本三大神,其实都是这个时候诞生的。

从跟脚来看,住吉三神与日本三大神似乎处于同一地位。

不过实际上,伊邪那岐净身时候出生的神明亦有高低之分。

日本三大神,深得伊邪那岐的喜爱,将其称之为三贵子,也是日后日本深吸的领导。

而住吉三神,就有点爹不疼娘不爱的意思了。

哦不,住吉三神只有爹没有娘,伊邪那岐与伊邪那美一起生出来的神明另有他人,但是地位也在日本三大神之下。

不过不管如何,住吉三神称一句日本三神的兄弟还是没有问题的。

毕竟从根源上来说,对方都是伊邪那岐沾染了黄泉污垢之后,净身所诞生的。

从三神的权能来看,其中一位是保护国土平安,另一位保护航海平安,最后一位,则是保佑日本和歌诗发扬光大,不得不说这几个全能都挺奇怪的,尤其是最后一位。

不过航海平安,对于经营海洋生意的企业来说,肯定是十分重要的。

因此每年,都会有众多的企业过来祈福,另外捐赠几个大灯笼,写上企业的名字,代表最为虔诚的祈福。

迈步向着住吉大社的内部走去,迎面便能看到一座拱桥,名叫反桥,又名太鼓桥,因为桥梁与水中倒影合在一起犹如一个太鼓而得名。

反桥之下则是一座长方形的水池,里面有不少鸭子在戏水。

因为反桥的倾斜度比较大,因此在经过的时候需要格外小心,不然的话,很容易就会滚下去。

迈过反桥,则算是正式进入了神明的领域,两旁耸立这的石灯笼,都让人有些肃然的感觉。

如果是经常玩日式游戏的玩家,看到这些石灯笼,便会生出一种即将要面对boss战的感觉,土间埋的心中便有这样的感觉,走过去的时候,总感觉头顶上都写了一个“危”字。

往里走,能够看到几座修建得如船坞一般的神社建筑。

这种建筑的样子看起来还是比较独特的,其还有一个名字叫做——住吉造。

也就是说,这种建筑,很可能就是从住吉神社中发源出来的。

从这一点也能看得出来,住吉神社的主要神职是什么,那便是——保佑航海平安。

保佑国家平安这个职能太空泛,基本上所有神社都有这方面的职能,而保佑日本和歌诗发扬光大,传承有序又显得太奇怪了。

不少人甚至有些怀疑,是不是当初重建住吉大社的时候,捐赠方是和歌爱好者,所以才给了住吉大社这样的职能。

不过保佑航海平安这一点,倒的确是住吉大社的重中之重,听说还是十分灵验的。

沿着布满石灯笼的道路向前,很快便来到了神社的主体区域。

在御手洗处洗完手后,众人便走到了几

座宫殿之前。

相较于这几天参观的神社、寺庙,住吉大社的宫殿实在是显得有些过于迷你了。

主要还是出身不太好的缘故,如今住吉大社虽然已经飞黄腾达了,但是早年保留下来的宫殿样式,却是无法更改了。

简单参拜之后,众人便在住吉大社内自由地逛了起来。

整个住吉大社占地面积还是不小的,不过也不大就是了。

但是因为其内部的建筑密集度比较大,倒是比四天王寺有逛头得多。

走着走着,羽山和人几人便来到了灯笼供奉殿前。

整个灯笼供奉殿内,都挂满了灯笼,几乎没有空余的地方。

现在虽然是白天,但是所有的灯笼都亮着,或许是一种特别的祈愿吧。

看着羽山和人停下脚步,有些深思,一旁的藤之宫宁子却是开口道:“怎么了,和人,你也想供奉一个灯笼吗?”

闻言,羽山和人不由白了藤之宫宁子一眼:“你知道供奉一个灯笼要多少钱吗?就说要供奉一个。”

第两千五百二十七章 游神社

即使是羽山和人,都觉得住吉大社的灯笼供奉价格有些离谱。

一个最小的灯笼供奉价格,竟然要五万日元,大的还要更贵!

虽说五万日元,对于羽山和人来说并不算什么大钱,但是羽山和人感觉还是有点冤大头了。

君不见伏见稻荷大社的鸟居供奉,最便宜的才十七万五千日元呢!

看似十七万五千日元远远大于五万日元,但是那毕竟是一座鸟居啊!

制造好之后,还要拉到稻荷山上树立起来,比起住吉大社这样一个小小的纸质灯笼,成本不知道高了多少倍了。

而且供奉的鸟居,是会长期存在于稻荷山上的,但是供奉的灯笼,因为住吉大社的空间限制,过上一段时间,肯定是要被替换掉的。

在住吉大社灯笼供奉的衬托之下,伏见稻荷大社的鸟居供奉,都显得性价比高了起来。

“多少钱,几千日元?”看了羽山和人一眼,再看看供奉殿内的灯笼,藤之宫宁子不由道。

在她看来,这种进货价一两百日元的大灯笼,卖上个上千日元已经十分不得了了。

之所以说几千日元,还是因为羽山和人的话语间有些吓唬人的感觉,所以才稍微拔高了一点估价。

“最便宜的灯笼,每个五万日元。”闻言,羽山和人却是耸耸肩,道。

听着羽山和人的话语,藤之宫宁子不由微微眨眼。

她以为自己的报价已经十分离谱了,没想到现实的情况更加魔幻。

五万日元干点啥不好,过来住吉大社供奉一个灯笼。

当然,这种一个愿打一个愿挨的事情,也不好多说什么,总之自己别被忽悠就是了。

“五万日元?”听着羽山和人的话语,就连加藤惠都不由感觉有些意外。

原本她还想着,要不要为加藤宏美的工作室也供奉一个灯笼呢,毕竟看起来,这些灯笼都是一些企业供奉的。

但是听到这个价格,加藤惠便望而却步了。

并非是掏不起这个钱,而是不想去当冤大头。

看了看供奉殿,几人对视一眼,最终还是选择了离开。

不过实话实说,供奉殿内的灯笼挂着还是挺好看的,如果不是价格过于离谱的话,其实几人也是愿意供奉一个灯笼的。

只是这样小小的纸灯笼,却卖上了天价,那便只能恕羽山和人几人接受不能了。

继续往旁边转,便看到了一幢白色的建筑物,门口挂着两个小灯笼,上书“御文库”三个大字。

顾名思义,这儿就是住吉大社藏书的地方了,和藏经阁之类的地方有些类似。

建筑大小同住吉大社的宫殿一样,一如既往地小,不过建筑风格倒是比较独特。

根据门口的石碑记载,御文库内一共有上万本藏书。

这个数量,说多不多,不过倒是挺符合御文库的建筑大小的。

只可惜,御文库是不开放的。

这和四天王寺的宝物馆还有些不同,宝物馆至少每隔一段时间还是会开放的,而御文库是一直关闭的,只有住吉大社的内部人员可以进入。

“可惜不能进去看看藏了些什么书。”看了御文库一眼,加藤惠开口道。

“也没啥吧,反正也就是一些古本书籍,之前在四天王寺的青空大古本祭,不是看过很多了吗?”闻言,羽山和人不由耸耸肩,他倒是觉得无所谓。

整个御文库总共才一万来册书籍,青空大古本祭上,一个摊位可能就有上万本书了,甚至数万本书了,数量比起御文库的藏书还多。

当然,质量方面肯定是存在一些出入的,但是在古本祭上至少可以淘宝,御文库内你看到想要的书籍,总不能直接拿走吧?

那样的话,岂不是变成萧远山、慕容博了?

几人在门口看了看,便走向了一旁。

走到旁边,则是一个求签的地方。

不过与一般神社的求签处不同,除了求签之外,还能求招财猫。

虽说陈列着的招财猫外表看上去不是很神似,不过还是挺可爱的。

“要不去求一个吧?”看了加藤惠与藤之宫宁子一眼,羽山和人这才开口道。

“那就去吧。”加藤惠点头道。

闻言,羽山和人不由微微眨眼,他就是看出两人对招财猫有意,所以才特地提了出来。

求招财猫的地方叫福猫纳所,走进一看求猫规则,羽山和人三人才发现,这原来是一个消费陷阱。

招财猫一共分为三种——小猫、中猫和大猫。

每次求招财猫,只能获得小猫,要获得四十八只小猫,才能拿到中猫,两只中猫,外加四十八只小猫,才能换到大猫。

虽说每次求招财猫的价格不贵,但是真想要收集齐三种招财猫的话,那可也得破费不少。

不过每种猫倒是没有另外分别做造型设计,如果要求是收集四十八种小猫,那就比较离谱了。

而且有的收集控,没有收齐全套,心里是不会甘心的。

再给求招财猫的时候来个随机,倘若是那样的话,那这求招财猫就属于纯纯的诈骗了。

这哪里还是招财猫,明明是破财猫好吗?

三人互相对视几眼,决定只求一个小招财猫带回去做纪念好了。

实际上,绝大多数人也是这样想的,主要是中招财猫和大招财猫所需的小招财猫数量实在太多了。

也难怪,摆放在最上方的中招财猫与大招财猫都有些落灰了。

这种情况下,谁愿意去求四十八只小招财猫换取中招财猫呢?

如果是换大招财猫的话,则需要整整一百四十四只小招财猫。

没有盒子的话,光是数数,估计都得数上好久。

每人求了一只小招财猫,羽山和人三人这才走向了住吉神社中最特别的地方——五所御前,在整个日本,这儿也是屈指可数的“灵地”之一。

走进五所御前,定睛一看,凸守早苗与小鸟游六花果然早就到了这里。

只是两人凑在一起,有些神神叨叨的,远远望过去,也不知道两人在做什么。

不过单纯凭借两人交头接耳的动作,羽山和人便能猜得出来,估计又是什么中二行为吧。

第两千五百二十八章 五所御前

没有去理会凸守早苗与小鸟游六花,羽山和人三人便径直走到了五所御前的参拜处前。

只是看着参拜处前围着的人群,便能知道此地的人气了。

五所御前参拜处的队伍,甚至比起住吉大社几大宫殿的参拜队伍还要长不少。

而且很容易便能分辨得出来,五所御前的队伍,绝大多数都是普通游客,以及附近的香客,而并非丰之崎修学旅行的人员。

从人员构成也看得出来,五所御前肯定是有什么特殊之处,才能吸引来这么多的游人香客。

羽山和人三人也加入到了排队的队伍当中,毕竟都已经到了五所御前,肯定还是需要参拜一下的。

至于心中是否相信五所御前的灵验程度,那就是另说了。

虽然队伍比较长,但是实际上参拜的速度还是比较快的。