作者：临渊结网抓鱼
渊上开始在‘背叛’上抓重点，一口咬定在‘背叛’上，因为他之前背叛过旅行者，知道旅行者受不了这个。
渊上毫不避讳的告诉旅行者他和龙蜥之间的合作计划：放出黑雾然后由龙蜥精锐潜入大日御舆放出同胞。
这对海祇岛人来说可不是好消息，没了血枝珊瑚以后还怎么解决圣土化？
还好渊上和龙蜥之间闹掰了，因为渊上放出的黑雾对龙蜥来说也是无比可怕的剧毒。
你小子叫程昱还是贾诩啊？这么毒？
这行为别说在龙蜥们看来是不是背叛了，哪怕是渊上自己都承认，这就是背叛，但他不以为耻反以为荣。
【渊上还挺骄傲：“毕竟要是龙蜥能在深渊力量下活蹦乱跳，深渊教团岂不是很没面子？”】
他还挺得意，一副：我们深渊真是太厉害啦~！
总之，渊上劝旅行者快走，去阻止阿祇，不要管他了，甚至还告诉旅行者怎么用自己留下的机关驱散大日御舆的黑暗。
所以你不要管我了，我一无所获，还是个教团的边缘人物，管我有什么意义呢？
渊上将一枚‘碎片’交给旅行者，转身就跑。
对于他说的话呢，多数读者都是不信的，因为这家伙嘴里就没几句真话。
不对，应该说真话很多，但他只说一半。
什么传说中的龙蜥人，这是真的，但真正的龙蜥人并不是阿祇。
和龙蜥们的合作也是，他说黑雾可以帮助龙蜥潜入大日御舆，确实没骗蜥蜴，真的可以，但他没说黑雾有毒。
现在他又说自己一无所获，是个边缘人物，谁信？
他真的一无所获吗？他已经了解到白夜国的局势，甚至了解了大日御舆的相关构造，还整出三座塔，都可以算是前哨站了。
至于他说自己是边缘人物？上一秒他还说过给自己的部下报仇呢，下一秒就光速切割表示自己是边缘人物。
不围着王子转可能是真的，但要说他是边缘人物，也不至于，他只是不爱权利更爱知识罢了。
渊上这个家伙就是这样，嘴里的话一般不骗人，但这小子总是话说一半留一半，给你信息误差。
但渊上不骗你，荧回到大日御舆真的找不到阿祇。
用渊上留下来的机关也真的可以驱散大日御舆的黑暗。
【派蒙有些惊讶：“这一次那个家伙没有骗我们呢。”】
【旅行者叹气：“严格来说，他没怎么骗过我们。”】
旅行者进入大日御舆内部，这里的小龙蜥已经被救走了，老迈的龙蜥并没有走，还躲在水里。
旅行者倒也没为难这些龙蜥，重返地面寻找阿祇。
而阿祇，此时就站在大日御舆前，似乎在思考着什么。
【阿祇：“我不准备和你多解释什么。虽然我有和你们沟通的能力，但是我已经明白了，和人的交流只能以背叛作结。”】
阿祇抬头看着大日御舆，她想要摧毁这座塔。
她能感受到这座塔对她的回应，只要她想就可以改变光暗，就可以摧毁这座塔。
只要...她稍稍用力就可以摧毁这座带给她‘族人’痛苦的塔。
【阿祇：“但是，为什么…无法动手…”】
为什么？荧妹拿出了心海和渊上给她的碎片，正好可以和阿祇从小贴身带着的吊坠合为一体，因为：
【“你属于海祇岛。”】
阿祇陷入沉默，她自然看得出自己与龙蜥的不同。
但最后她还是摇了摇头说道：
【“「人属于他出生的地方，畜生属于它吃饱的地方。」”】
她从小被龙蜥抚养长大，几乎就没见过人类，是通过书籍学会的人类语言，在她心中，自己就是‘龙蜥’。
她或许是属于海祇岛的人，是在海祇岛出生的人，但龙蜥的家才是她吃饱、长大的地方。
阿祇离开了，她没有摧毁掉大日御舆。
旅行者也离开了，将这里发生的事情告知心海。
心海直接否认阿祇是龙蜥人的可能性，心海表示：龙蜥人、地底蜥蜴人的故事…从来就是小说里才会有的设定吧？
那维莱特：？
心海给旅行者讲解了一下海祇御史一族的秘闻，以及最后一位御史在幼时被龙蜥袭击后失踪的消息。
也是证明了阿祇的身份，她就是最后一位海祇御史。
故事的最后，林秋用漫画的形式贴心的画出了白夜国的‘时间线’作为番外。
第333章 奥罗巴斯
大概内容就是‘天上之国’塌落无底深渊之下，这里居住着七位大王的子民，在一片漆黑之中，来到这里的人类只能成为他们的猎物。
人们向最初的那一位和发光的三个影子祈祷，却得不到回应。
唯一没有抛下人类的，只有「时间之执政」，她就是时刻，是无时不刻，是千风与日月之度量。
她是一切欢欣之时，一切愤怒之时，一切渴望之时，一切迷狂之时，她是一切谵妄的时刻。
这段没有光的时代，被白夜国人称为‘目盲之年’。
而后某天，贤人阿布拉克（阿倍良久）被卡伊洛斯（伊斯塔露）开启神智，建造赫利俄斯（大日御舆）。
插画里的大日御舆屹立在白夜国的中心，散发出犹如太阳般的光芒，让人心安。
大日御舆建立后便来到了‘目明之年’，有了大日御舆的光芒，厌光的龙蜥不再主动进攻，人类有了与龙蜥抗衡的资本。
当生命威胁消失，人类的腌臜便开始展现，一些人开始‘造神’，将大日御舆‘供上神坛’。
再扶持孩子当太阳之子（法厄同），作为他们的傀儡。
因为害怕小孩子长大后失去控制，他们甚至会让太阳之子在年满十岁时就要被献祭，落入大日御舆内被灼烧而死。
而死时被灼烧带来的痛苦、挣扎，就仿佛是在跳舞一般，这就是‘法厄同全跳舞’。
林秋很贴心的为大家画出了这幅画面，在火焰中‘跳舞’的孩子们。
还好因为火焰的光够耀眼，所以画面中的孩子只是黑色的剪影，画面没有那么残忍。
最初的贤者阿倍良久也被逮捕，关押至寿终。
在被关押期间，阿倍良久将副手所写的《日月前事》完善，该说不愧是伊斯塔露的书记官吗？真敢写！
之后的时间里白夜国的子民被‘他们’剥削、控制，明明得到了光，反而进入了黑暗的年代。
这段时间反抗者有之，却尽数失败。
就这样过了不知多少岁月，一小童因为赌约独自一人寻找龙骨花，却在一处洞内见到了一只未曾见过的大蛇。
画中那大蛇庞大无比，光是那竖瞳都比小童要高出不少，身上还攀附着血色的珊瑚，看上去好不怪异。
在画面右侧的一角，小童抬头仰望着这个庞然大物，眼中却没有恐惧，甚至抬起了手，似乎想要触碰对方。
他并不害怕，或许是因为白夜国本身就有蛇崇拜的文化吧。
海祇岛人很熟悉，这就是他们的神明，远吕羽氏尊、海祇大御神！
钟离和影也很熟悉，这个蛇，他们打过，不过和他们打时的样子不太一样。
魔神——奥罗巴斯，身上的珊瑚是他在暗之外海得到的‘馈赠’，是力量。
钟离和影没怎么见过他这副样子，是因为在璃月时他还没有珊瑚枝，在稻妻时，他又主动褪掉了大部分珊瑚枝。
画中的奥罗巴斯没有攻击眼前这个渺小的人儿，而是问道：
【“「我乃渎身渎名之蛇神，虽有眷属百千，但所荫蔽之众已无一人。」”】
【“「今日落入此界，与你相见，也算有缘，你虽非我民，但终是人子。有何愿望，但说无妨。」”】
恐怖的大蛇说出话语倒是颇为温柔，不是自己的子民也愿意实现对方的愿望，只因为对方是人子，魔神爱人所言非虚。
小童全无惧色，他满怀期待的望着大蛇，试探的说道：
【“「试问，你能做我们渊下之民的神吗？」”】
无荫蔽之人的大蛇再次找到了子民，失去庇护的白夜国人也迎来了他们的神，他们的‘光’。
大蛇奥罗巴斯的出现仿佛是力挽狂澜的天降猛男。
抵御境外入侵的龙蜥、打破腐败高层虚假的‘神’，给白夜国带来了真正的‘目明之年’。
在我们的时代里，不存在黑暗！
而后，奥罗巴斯创造了自己的第一个眷属，海祇御史，想要让她成为人类与龙蜥之间沟通的桥梁，彻底结束这一灾难。
再用自己第二眷属的能力遏制‘圣土化’，培育血枝珊瑚。
最后奥罗巴斯褪下身上的珊瑚枝，为白夜国的子民、为自己的‘孩子们’搭建了一条道路，一条‘登高’的阶梯，让他们重回地面，重见阳光。
珊瑚象征着‘力量’，祂抛下了所有力量，只为自己的‘孩子们’能够重登地面。
奥罗巴斯的所作所为，也难怪海祇岛人如今也依旧信奉着他。
而在白夜国人搬迁的过程中，搅屎棍坎瑞亚有尝试过派人来偷《日月前事》，但是被制止了。
登上地面的海祇岛后，大蛇奥罗巴斯与鸣神巴尔相安无事。
两神以西界为分，各自管辖着治下臣民。
直至奥罗巴斯看了日月前事，被天理宣判死刑。
天理：在渊下宫我不挑你的理儿，但到了提瓦特你得叫我什么？
奥罗巴斯知道，自己必有一死，因为天理只要七位执政，甚至就连他的子民也会死，因为不在神圣规划内。
所以奥罗巴斯赌了一把，赌在日月前事，赌在鸣神身上。
褪下所有珊瑚的奥罗巴斯前往赴死，被鸣神击毙，薨于八酝岛，大战的痕迹形成无想刃狭间。
奥罗巴斯死了，但祂的子民却因祂的死而得以存活。
鸣神巴尔接纳了祂的子民，从此祂的子民也是神圣规划的一部分。
最初渊下宫的人类与奥罗巴斯不说是水乳交融，也是毫无瓜葛了。
但就为了这些毫无瓜葛的人类，奥罗巴斯奉献了自己的一切。
力量、生命，只为了当初的一句话。
「有何愿望，但说无妨。」
「试问，你能做我们渊下之民的神吗？」
奥罗巴斯做到了，祂是一个合格的神明，哪怕在千百年后依旧被海祇岛人祭拜、信奉。
看完这个故事后海祇岛人反倒没那么恨幕府了。
海祈大御神的死究其根本不该怪罪于鸣神，甚至说，鸣神反而不计前嫌庇护了他们。
找到了真正的‘仇人’海祇岛人也算是仇恨转移了。
再这样下去，相信要不了多久海祇岛和鸣神岛一起‘包饺子’的结局不会太远的。
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角色语音·雷电影：关于奥罗巴斯
“他的所作所为是为了他的子民，我的所作所为亦是，我对他没有歉意。
想来，他也不需要。”
第334章 包饺子
诶，说到包饺子，正好几天后就是璃月的海灯节，这下可以回家包饺子了！
林秋是璃月人，自然是要跟着璃月过新年的，已经准备好回家包饺子去了。
他不只要自己回家，还要全提瓦特的‘打包’带走自己的朋友们一起。
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